L’AMOUR

Pour nécessaire qu’il soit, le passage du possible au réel réclame pourtant quelque chose qui ressemble à un mystère.

Il est permis d’imaginer que ce mystère est un mystère d’amour. Toute naissance vient d’un élan que nous appelons amour. Le tout aussi sort du néant par un accès d’amour, par un excès d’amour. L’être est seul. Il s’ennuie. Il n’en peut plus de s’aimer lui-même. Il aspire à en aimer d’autres et à être aimé par eux. Il fait, par un acte d’amour, surgir le tout du néant et le temps de l’éternité. Si l’être n’aimait pas le tout, le tout serait incapable de se distinguer du rien. C’est une forme d’amour qui tient le monde ensemble et l’arrache au néant.

L’Un, le Bien, le Soleil, Dieu, l’Etre suprême, la nécessité, la loi sont des noms successifs donnés par les poètes ou par les philosophes à la source et au garant de l’unité d’un monde qui, par un miracle permanent, ne s’en va pas en morceaux. Il y a un attachement mutuel des parties et du tout qui empêche à chaque instant l’univers d’exploser. L’amour est le ciment des choses. Il fait tourner le Soleil et les autres étoiles. Il empêche le monde de mourir. Il soutient le tout et ne cesse jamais de l’engendrer.